中國傳統節日,形式多樣、內容豐富,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分 。每一個傳統節日,都承載著炎黃子孫共同的記憶 。勤勞勇敢、祀祖敬長、和睦鄰里、熱愛生活……這些節日的文化內涵深入到生活中,直到今天,這些節日文化依然在延續 。

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元日(正月初一)
正月初一,就是元日 。元日,還有元旦、歲日、歲旦、朔旦、正旦、正日、新年等多種稱呼 。
元日不僅是新年的第一天,還是新月的第一天,還是新日的第一天,此稱為“三元之日” 。
《元日》
宋·王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇 。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符 。
”千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符“,每每讀到這句,總能感受到蘊藏在詩句背后的那股蓬勃向上的生命力 。只有卸下昨日的包袱,才能挺直脊梁面對新的朝陽 。
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元宵節(正月十五)
元宵節,又稱上元節、小正月、元夕或燈節,正月是農歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節” 。
元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動 。
《正月十五夜》
唐·蘇味道
火樹銀花合,星橋鐵鎖開 。
暗塵隨馬去,明月逐人來 。
游伎皆秾李,行歌盡落梅 。
金吾不禁夜,玉漏莫相催 。
蘇味道的這首詩,真實地再現了唐代正月十五夜熱鬧繁華的景象 。
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龍抬頭(農歷二月初二)
龍抬頭(農歷二月二),又稱春耕節、農事節、青龍節、春龍節等,每到仲春卯月之初,“龍角星”就從東方地平線上升起,故稱“龍抬頭” 。
“龍抬頭”是中國古代農耕文化對于節令的反映,標示著陽氣自地底而出,春雷乍動、雨水增多、氣溫回升,萬物生機盎然,春耕由此開始 。自古以來人們亦將龍抬頭時節作為一個祈福納祥轉運的日子 。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生 。
輕衫細馬春年少,十字津頭一字行 。
二月二這天,雨后剛晴,青草和菜芽都借著雨水不停的生長著 。游春的少年們騎著馬,在渡口排成了行,可見出來游春的人真的很多 。
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寒食(清明前一兩日)
寒食,冬至后的第一百零五日,舊時在清明節前的一兩日 。
民間認為,寒食節來源于對介子推的紀念,其淡泊名利、寧死不屈、忠孝節義的傳統美德受到推崇 。
《寒食》
唐·韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜 。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家 。
韓翃是“大歷十才子”之一,在《全唐詩》中與寒食節相關的詩至少有400多首,韓翃的這首獨占鰲頭 。
清明(公歷4月5日前后)
清明,二十四節氣之一,也是中國的傳統節日,是中國人祭祖、掃墓的日子 。
《歲時百問》:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明 。”
《清明》
唐·杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村 。
清明節期在仲春與暮春之交 ?!扒迕鲿r節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,在此天清地明之時遙祭先祖,又何嘗不會生出一些慨然之意呢?
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端午(農歷五月初五)
端午,五月初五,是我國傳承了兩千多年的節日之一 。最初源于先秦古人的“五月初五是惡日惡月”的觀念,流傳至今已發展成為紀念屈原這位憂國憂民的偉大詩人的日子 。
《岳州觀競渡》
唐·張說
畫作飛鳧艇,雙雙競拂流 。
低裝山色變,急棹水華浮 。
土尚三閭俗,江傳二女游 。
齊歌迎孟姥,獨舞送陽侯 。
鼓發南湖溠,標爭西驛樓 。
并驅常詫速,非畏日光遒 。
正如張說詩中所言,“土尚三閭俗,江傳二女游”,逢至端午,又怎能不想起屈原 。
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七夕(農歷七月初七)
七夕節,又名七巧節、乞巧節、雙七、七姐誕等,七夕,它是承載了中華幾千年文化而最富有浪漫色彩的節日 。
七夕夜晚坐看牽??椗恰⒃L閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等,是中國民間的傳統七夕習俗 。
《鵲橋仙·七夕》
北宋·秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨 。銀漢迢迢暗渡 。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數 。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路 。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮 。
“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”道盡了少男少女之間愛情的甜蜜與美妙 ?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”言盡了這世間愛情的真諦 。
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中元節(農歷七月十四/十五)
中元節,即七月半祭祖節,又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節,節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等 。
中元節由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來,是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝 。
《中元作》
唐·李商隱
絳節飄飖宮國來,中元朝拜上清回 。
羊權須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺 。
曾省驚眠聞雨過,不知迷路為花開 。
有娀未抵瀛洲遠,青雀如何鴆鳥媒 。
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中秋(農歷八月十五)
中秋,農歷八月十五,又叫“拜月節”、“團圓節” 。逢此佳節,家家戶戶都團圓在一起,賞月聊天,給孩子講嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥的故事 。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊 。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前 。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓 。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年 。
中秋節多是思念與惆悵不能與親友相聚 。八月十五日夜,白居易望月感慨物是人非,頗為神傷 。
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重陽節(農歷九月初九)
重陽,農歷九月初九,又稱”老人節“ 。在古代九為大吉之數,二九相逢,是吉祥的象征,表達出了古代人民對健康長壽、平安喜樂的美好向往 。
《九月九日憶山東兄弟》
【12個傳統節日古詩詞分享 有關傳統節日的古詩有哪些】唐·王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親 。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人 。
”獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親“,每個漂泊在外的游子,想起那相隔遙遠的親人,都會暗自神傷吧 。
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臘八(農歷臘月初八)
臘八,農歷臘月初八 。臘八這天,家家戶戶都要做臘八粥、泡臘八蒜,而年味也從臘八開始日漸濃郁 。
《借八危家餉粥有感》
南宋·趙萬年
襄陽城外漲胡塵,矢石叢中未死身 。
不為主人供粥餉,爭知臘八是今晨 。
臘八年味愈濃,然而南宋開禧二年的襄陽城或許感受不到”過了臘八就是年“這熱鬧的節日氣氛了,戰亂中,不是有人饋贈臘八粥,作者哪能想起來是過節 。
除日(農歷年尾最后一天)
除日,又稱”除夕“、”除夜“、”歲除“、號稱”百節之首“,是看見交替、除舊迎新的時刻 。
《除夜宿石頭驛》
唐·戴叔倫
旅館誰相問?寒燈獨可親 。
一年將盡夜,萬里未歸人 。
寥落悲前事,支離笑此身 。
愁顏與衰鬢,明日又逢春 。
除夕之夜,詩人還在旅館中,還在外漂泊 。
“一年將盡夜,萬里未歸人”,歷代以來,到年三十還住宿在旅館里的人,總會感傷地朗誦這兩句,因為詩人已形象地說出了寥落支離的情緒 。
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