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要懂得站樁養目的道理；站樁能養生，自然也能養目

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要懂得站樁養目的道理；站樁能養生，自然也能養目

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眼睛是心靈的窗戶，眼睛對于我們有多重要，不言而喻 。關于如何養護眼睛的方法有很多，醫院里有專門的眼科，而且談這個問題的專家也不少，當然我不是眼科方面的專家，只是一個對站樁養生稍有體認的練功者 。所以，在這里我只從站樁的角度，講一講站樁養目的方法 。
首先，要清楚眼睛養護的概念 。在養護眼睛這個概念里，養與護是有區別的，當然也有密切的內在聯系，具體點說，養更多的是在于如何的滋養、調理，護則更多的是在于如何的保護、使用 。
其次，要懂得站樁養目的道理 。站樁能養生，自然也能養目，這是毋庸置疑的事情 。眼睛與我們其他的器官一樣，隨著我們年齡的增長會逐漸的退化和慢慢的衰弱，這是客觀之規律，雖不可違背，但從站樁養生的層面講，我們鍛煉的目的，就是為了延緩這種退化和衰弱的過程 。
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【要懂得站樁養目的道理；站樁能養生，自然也能養目】在進行站樁鍛煉之前，如果你是一位戴眼鏡的朋友，我建議你最好把眼鏡先摘下來，也許現在的你已經離不開眼鏡，但我告訴你，站樁的時候，眼鏡對你沒有任何的幫助，如果說有的話，那只能是負面的作用 。所以，你要放棄自己對眼鏡的那種依賴，更主要的是要摘掉眼鏡對自己的那種束縛 。
凡是站樁，對身體各部位都是有要求的，眼睛也不例外 。關于站樁對眼睛的要求，姚老在《意拳》一書里這樣寫到：兩眼前視，稍向上方，遠望眼前景物似為輕霧所遮，隱約可見，此即神意內斂之意，兩眼亦可輕輕的閉合 。
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這段話說得很明確，但我相信也不是每一個人都能真正明白，更不是每一個都能真正做到的 。因為姚老的語言最平實，最平實的語言是最平常、最平淡的，也是最不容易引大家注意的，殊不知最平實的語言才是最實在、最真實的，所以，姚老的書非細讀慢品，不知其意味深長 。
我個人以為，在王老之后，能夠完完全全、原原本本把拳學的原理、原則以及如何培養和發揮人體本能的訓練方法，講得如此的通俗易懂，姚老是第一人，無人能出其左右，真正體現出了王老說的“守平庸，莫好奇，非常都是極平易”的道理 。
關于眼睛的要求，最主要的就是八個字：兩眼前視，稍向上方 。兩眼前視好理解，也容易做到，但稍向上方就不是你想象的那樣簡單，更不是你想象那樣容易做到 。所謂稍向上方，是指在你向前正視眼前景物的基礎上，把視線再向正前上方抬高大約15度，至于是多一點，還是少一點，都沒有關系，一個大致可變的范圍，以不超過15度為限 。這時的“眼前景物”就是你遠望的目標，遠望之意本就是“極目”的意思 。這里特別要注意，我們的眼皮是可以上下自由開合的，當我們的視線向上看的時候，眼皮一定不要跟著向上抬起，能夠做到了這一點，自然會有一種“似為輕霧所遮，隱約可見”的感覺 。
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至于后面的“亦可輕輕閉合”，則主要是針對站樁時眼睛有疲勞感覺時講的，所謂“輕輕”二字，其實就是說讓你放松的意思，因為眼皮閉合得太緊了，也是一種用力的表現，我個人的體會是，兩眼閉合時留有一絲模糊的光亮，但看不清外部環境具體是一個什么樣子就可以了，這與我們平時睡覺時的狀態多少有一點類似，比如兩眼緊閉你也是難以入睡的 。
接下來，我們就講講如何練習的方法 。姚老在書里的輔助練習一節里，用比較多的篇幅專門講了關于眼睛的訓練方法，雖然姚老在講技擊的時候說的，但其中一些具體的練習方法與養生是完全一致的，正如姚老所說：在意拳的健身樁里就已經貫徹了眼睛的訓練 。
眼睛的鍛煉同樣離不得松緊二字，須知松故能養，緊故能練，因此，我們眼前既不能沒有一個目標，但也不能死盯著這個目標不放，可以一會兒比較專注地看著眼前的目標，一會兒好象又什么都沒有看，又什么都看到了，也是專注看的時候相對要少一點，所謂松多緊少的意思，這是對眼睛的一種松緊鍛煉方法 。
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我們還可以做一些遠視與近看的交替活動，比如站的時候先遠望一個目標，然后感覺能夠慢慢將其拉近，然后再放遠，如此反復調節，要注意雖說我們是用眼在看，但一定要用意，目標的遠與近，全在我們一意而為之，這也是對眼睛的一種松緊鍛煉方法 。還有就是所謂“二指勾眉”的練法，因為這樣的練法，采用的是平步的推托樁或三體的撐托樁，是一種比較特別和有針對性的鍛煉，秘靜克前輩在自己寫的文章里講這練的是“金剛指”，其實道理是一樣的，叫法不同而已，這同樣也是對眼睛的一種松緊鍛煉方法 。
在站樁的時候，無論是什么樣的松緊鍛煉，如果兩眼稍有些疲勞的感覺，就可以把兩眼輕輕的閉合，如前面要求的那樣，但也注意兩眼閉合的情況下，對自己身體的控制，最好不要有大的晃動 。
以上是幾種站樁鍛煉中關于眼睛的練法，因為是講站樁養目，所以我們就將相關的內容從站樁里面專門提了出來，其實，關于眼睛的松緊鍛煉，只不過是我們整個站樁鍛煉當中的一部分而已，除非你是有針對性的鍛煉，萬不可執著于此，這一點務必請大家注意 。
站完樁后，我們還可以做一下輔助練習，比如輕輕閉合雙眼，或左右、或上下的轉動一下自己的眼球，但也不能轉動太久，以不覺疲勞為宜，這就是所謂傳統養生里經常講的“轉睛運目”的方法；還可以將手掌的掌心輕輕按放在眼睛上，捂上一小會兒，此稱之為“熨目”，如果再加以輕輕的一按一松一揉，這就是常說的“摩目”之法，效果都很好 。
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特別需要說明的是，站樁的時候，我們會不時的流眼淚，特別是那些眼睛有問題的人，甚至會一直流個不停，千萬不要以為這是什么壞事情，這是很正常的現象，說明站樁確實能夠起到“浴目”的奇效，即使是再好的“眼藥水”也不會有這樣的效果 。其實，是眼睛就一定需要有眼淚，過去老話形容一個人的眼睛總是說“水靈靈的”、“水汪汪的”，就是這個意思 。我們眼睛最離不得的就是濕潤的環境，站樁流淚對我們的眼睛既有濕潤的效果，也有清潔的作用，要知道只有濕潤的眼睛才能時時得到滋養，只有流淚的眼睛才能時時得到清潔 。當你什么時候站樁，眼淚流得越來越少，慢慢只會有一種濕潤清亮的感覺，到這個時候，你眼睛里過去的那些問題，也就不再是什么問題了 。
最后，再說兩句與站樁無關但與自身密切相關的注意事項，那就是要學會愛惜和保護自己的眼睛，不要用眼過度，無論是誰都要注意節約用眼，如讀書、寫字或看電視，特別是看電腦，不要持續時間過長 。還要注意眼睛對光線的敏感，太強的陽光或燈光，這些都對眼睛有很不利的影響 。

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