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種樹郭橐駝傳通假字 種樹郭橐駝傳通假字古今異義

原文


《種樹郭橐駝傳》中的通假字有：1、以致其性焉爾(爾：同“耳”，罷了) ， 2、字而幼孩(而：通“爾”，你們的)，3、既然已(已：通“矣”，了) 。
【種樹郭橐駝傳通假字 種樹郭橐駝傳通假字古今異義】
種樹郭橐駝傳通假字 種樹郭橐駝傳通假字古今異義

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《種樹郭橐駝傳》原文
郭橐駝，不知始何名 。病僂 ， 隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝” 。駝聞之曰：“甚善 。名我固當 ?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云 。
其鄉曰豐樂鄉，在長安西 。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養 。視駝所種樹，或移徙，無不活;且碩茂，早實以蕃 。他植者雖窺伺效慕，莫能如也 。
有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾 。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密 。既然已，勿動勿慮，去不復顧 。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣 。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也 。他植者則不然，根拳而土易，其培之也 ， 若不過焉則不及 。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤 。旦視而暮撫，已去而復顧 。甚者 ， 爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣 。雖曰愛之 ， 其實害之;雖曰憂之，其實仇之;故不我若也 。吾又何能為哉?”
問者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹而已，官理 ， 非吾業也 。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉 ， 而卒以禍 。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植 ， 督爾獲，早繅而緒，早織而縷 ， 字而幼孩，遂而雞豚 ?！Q鼓而聚之，擊木而召之 。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇 ， 又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠 。若是，則與吾業者其亦有類乎?”
問者曰：“嘻，不亦善夫!吾問養樹，得養人術 ?！眰髌涫乱詾楣俳?。
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什么叫通假字
通假字泛指中國古書的用字現象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思 ， 即用讀音或字形相同或者相近的字代替本字 。
通假字的音同本字，借來一用 。借來的字只能作為臨時工 。如“蚤”與“早”，“當”與“倘” 。它們的特點是“因音通假” 。由于古代的文字十分缺乏 ， 所以只能用有限的字來表達意思 。

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