應無所住而生其心解釋 應無所住而生其心含義

應無所住而生其心解釋 應無所住而生其心含義


【應無所住而生其心解釋 應無所住而生其心含義】應無所住而生其心解釋是對世俗物質無所留戀才深刻領悟佛,出自《金剛經》 。關鍵是“住”和“心”二字,住,對色聲香味觸法有所??,引发的相续心;? ,于相離相,是名為相 , 于空離空,是名為空,此心又可以起般若妙用 , 體用不二 。唯有實證住無所?。?才有可能深刻領悟佛法 。

與般若心經中“空即是色”義同 。意即不論處于何境,此心皆能無所執著,而自然生起 。心若有所執著,猶如生根不動,則無法有效掌握一切 。故不論于何處,心都不可存有絲毫執著,才能隨時任運自在,而如實體悟真理 。我國禪宗六祖惠能未得法前,五祖弘忍為說《金剛經》 , 至應無所住而生其心,慧能言下大悟,一切萬法不離自性,得傳衣缽 。

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