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夜泛西湖(其一 夜泛西湖古詩的意思及原文賞析

古詩


意思
其一：人的履跡和心情不安的映襯,，月之“盤桓”，是游歷者心境的折射 。初五、初六的新月，不到二更便已沉下西山 ， 如何在湖上繼續“吐艷”而“半璧”實為“破璧”之隱語 ， 這兩個所謂“游人”三更時候還要看“半璧吐艷”，意在何為，不言自明 。
其二：三更快完的時候月亮已經漸漸落去，要落不落的景色非常奇特 。明天的事情誰又能料到會怎么樣，知道蒼龍到西沒有的時候 。
其三：也已經深了，天也快亮了 。漁人趕在未曉之前盜魚 。船穿行于菰蒲之中發出的聲響外，已沒有任何聲音 ， 進一步寫出了夜深人靜 。
其四：菰蒲無邊，湖水茫茫，荷花夜開，清香撲鼻 。月夜泛舟于這樣的荷花叢中 ， 更加令人陶醉 。風雨中光愈盛，月明則稍淡 。雷電之時，則與電光爭閃爍 。
其五：月落之后的湖光，給人以變幻多端、神秘莫測之感，第二句是寫“月黑”之后，風平浪靜之時，湖光清晰可見；第三句寫隨著船行，湖光如同也在移動，然后跟著進入了寺中；第四句是說船來到寺廟之下 ， 卻根本看不見剛才仿佛“兩兩入寺”的湖光；烘托出了一種神秘的氣氛 。
夜泛西湖(其一 夜泛西湖古詩的意思及原文賞析

文章插圖
《夜泛西湖》賞析第一首的隱喻之跡非常明顯 ， “新月”之“未安” ， 實為人的履跡和心情不安的映襯 ， 月之“盤桓” ， 是游歷者心境的折射 。初五、初六的新月 ， 不到二更便已沉下西山 ， 如何在湖上繼續“吐艷”？而“半璧”實為“破璧”之隱語，這兩個所謂“游人”三更時候還要看“半璧吐艷” ， 意在何為 ， 不言自明 。
第二首詩通過山水意象表達對社會的思考，充滿對人生之謎的悵惘 。詩人被“欲落未落”的月景所傾倒，但是 ， 卻不能忘懷塵世，想到變幻莫測的“明朝人事”，詩人癡迷悵惘 ， 直至天明 。對社會、人生深沉的思考，哲理性的思辨，盡在不言之中了 。
第三首寫深夜西湖漁人盜魚 。一二句都是通過星宿的升沒來寫夜已深 ， 天將曉 。三四句寫漁人趕在未曉之前盜魚 。“船過惟有菰蒲聲”是以有襯無，一個“唯”字，說明除船穿行于菰蒲之中發出的聲響外 ， 已沒有任何聲音，進一步寫出了夜深人靜 。這組詩主要是寫夜泛西湖所見之景，但這后兩句卻從一個側面反映了“漁人”同官府的矛盾 。
第四首的前兩句寫船過菰蒲：菰蒲無邊，湖水茫茫，荷花夜開，清香撲鼻 。月夜泛舟于這樣的荷花叢中，更加令人陶醉 ?！案潞诳春狻?，提示組詩中的后文寫月落之后的湖光景色 。此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界 。
第五首描寫月落之后的湖光，給人以變幻多端、神秘莫測之感，第一句“非鬼亦非仙” ， 是總寫湖光的奇異；第二句是寫“月黑”之后，風平浪靜之時，湖光清晰可見；第三句寫隨著船行，湖光如同也在移動，然后跟著進入了寺中；第四句是說船來到寺廟之下，卻根本看不見剛才仿佛“兩兩入寺”的湖光；烘托出了一種神秘的氣氛 。
《夜泛西湖》原文其一
新月生魄跡未安，才破五六漸盤桓 。
今夜吐艷如半璧，游人得向三更看 。
其二
三更向闌月漸垂，欲落未落景特奇 。
明朝人事誰料得，看到蒼龍西沒時 。
其三
蒼龍已沒牛斗橫，東方芒角升長庚 。
漁人收筒及未曉，船過唯有菰蒲聲 。
其四
菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香 。
漸見燈明出遠寺 ， 更待月黑看湖光 。
其五
湖光非鬼亦非仙 ， 風恬浪靜光滿川 。
須臾兩兩入寺去 ， 就視不見空茫然 。
夜泛西湖(其一 夜泛西湖古詩的意思及原文賞析

文章插圖
《夜泛西湖》注釋⑴西湖：指杭州西湖 。
⑵蒼龍：東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的總稱 。牛斗：指北方七宿中的牛宿和斗宿（其他五宿為女、虛、危、室、壁） 。
⑶長庚：即金星，早晨出現于東方的金星，又叫啟明星 。
《夜泛西湖》寫作背景這組詩作于熙寧五年（1072年）七月 ， 當時蘇軾任杭州通判 ， 此時正與任察推的呂仲甫攜妓夜游 。這組詩就是為這次夜游而作 。
《夜泛西湖》作者介紹蘇軾（1037—1101），字子瞻 ， 一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人 。蘇洵之子 。嘉祐年間（1056—1063）進士 。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州 。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書 。后又貶謫惠州、儋州 。在各地均有惠政 。卒后追謚文忠 。
學識淵博，喜好獎勵后進 。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇” 。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一 。其詩題材廣闊，清新豪健 ， 善用夸張比喻，獨具風格 。與黃庭堅并稱“蘇黃” 。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛” 。又工書畫 。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等 。
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