陋室銘原文翻譯及賞析 陋室銘原文帶翻譯
1、原文：
山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈 。斯是陋室 ， 惟吾德馨 。苔痕上階綠，草色入簾青 。談笑有鴻儒 ， 往來無白丁 。可以調素琴，閱金經 。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 。南陽諸葛廬，西蜀子云亭 ?？鬃釉疲骸昂温校?br /> 2、翻譯：
山不一定在于高，有仙人居住就出名 。水不一定在于深 ， 有龍就能成為靈異的水了 。這是間簡陋的房子，只因我有美好的品德而聞名 。青苔碧綠，爬上了臺階，草色青蔥映入簾里 。在一起談笑的都是淵博的學者 ， 彼此往來的沒不識字的人 ?？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲部梢詾g覽珍貴的佛經 。這里沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，也沒有官府的公文勞累我的身心 。這猶如南陽諸葛亮的草廬，又像西蜀揚子云的亭子 。孔子說：“有什么簡陋的呢？”
3、賞析：
（1）銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己 。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對居室的描繪 ， 極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實 ， 表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣 。
（2）《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播 ， 刻金石以記之 。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳 。此種借力打力之技 ， 實為絕妙，也可謂作者匠心獨具 。特別是以仙龍點睛山水 ， 構思奇妙 。“斯是陋室 ， 唯吾德馨”，由山水仙龍入題 ， 作者筆鋒一轉 ， 直接切入了主題，看引論鋪下了基礎 。也點出了陋室不陋的原因 ， 其原因是德馨二字 。
【陋室銘原文翻譯及賞析 陋室銘原文帶翻譯】（3）在此點看出，作者寫此隨筆是經過反復思考的，絕對不是一時的靈感沖動 。絕句可以是靈光乍現，而連接無暇卻是平時的功底積累與反復推敲了 。4—7句刁難下祭出此文 ， 并將其刻于石上 ， 具有很強烈的針鋒相對的性質 。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托 。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢？ 青苔在石階上（照樣）綠意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青 。言下之意是什么呢？我劉禹錫在哪里都不改本色 ， 我所交往的都是有修養的飽學之士，沒有（你們這些）無學之輩 。作者以青苔和野草來比喻自己獨立的人格，這是氣節的寫照，是不屈的宣言 。
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