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彭祖與武夷山的傳說

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武夷山，原名荊南山 。相傳，彭祖活到七百六十七歲時，殷紂王得取見彭祖養生之道和長生不老秘訣后，便起加害彭祖之心 。為避紂王追殺，彭祖便離京云游天下，一路艱辛，輾轉數千里，來到閩地荊南山，隱居在幔亭峰下，生二子彭武彭夷，并在此茹芝飲瀑，遁跡養生 。

彭祖與武夷山的傳說

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洪荒年代，彭祖帶領其53子彭武、54子彭夷開山劈石，拓溪導洪，孝順的兩個兒子不忍父親太累，便力勸彭祖歇息下來，返回蜀地彭山頤養天年，開山之事交由兄弟倆完成 。于是，彭祖回到了蜀地彭山 。彭武和彭夷日夜勞作，終于開辟出了山北、山南、九曲溪，造就了九十九座巖，豎了三十六座峰，鑿了七十二個洞，開了一條九曲十八彎的溪，洪水也退了，崇山峻嶺之間，茶園疊翠，梯田堆金，百姓們過上了雞犬相聞，幸福安寧的日子 。由于兄弟二人誅草拓荒，開發武夷，人們為了紀念他們開山有功，就以他們的名字命名此山武夷山，武夷山從此便以奇秀甲天下聞名于世 。
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彭祖仙逝處
通常的說法，彭祖活了880歲，至于彭祖死在哪里?葬在何處，歷來說法不一，但全國至少存在四處彭祖墓：徐州古彭城內東北角一處，四川省彭山縣仙女山一處，浙江省臨安縣百江嶺下一處，武夷山幔亭峰下的彭祖基一處 。
彭祖在武夷山生活到880歲，于6月初三逝世 。武夷山社貌60人為他舉柩 。這時，天空忽然出現一條龍，接著6月天下起大雪來，在狂風暴雪中，社貌60人全都凍死 。人們把這60人埋葬在一起，葬處叫社貌墩 。以后如果有人去觸犯社貌墩，風雨馬上就會懲罰他 。武夷山人認為云龍是彭祖的化身，在彭祖基上建起云龍道院，內祀彭祖父子3人 。明人有《彭祖基》詩紀其事：閱盡人間世，田家老瓦盆 。云龍彭祖宅，風雨社貌墩 。介鳥殊封在，空床大藥存 。
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彭遷慕故廬
關于武夷山與彭祖的淵源，有說彭祖因慕閩地不死國而來，那么，彭遷則是因慕彭祖之故廬而來 。
時值唐代，官至左千牛衛上將軍的邑人彭遷歸隱后帶著他的兒子彭遷彭漢和曾孫彭珰，開荒墾田，鑿湖筑坡，相繼開發武夷山區，凡90處，灌田2000余頃 。命名為新豐鄉 。這是崇安縣最早的建置雛形 。為此，新豐鄉現仍為崇安縣的民間泛稱 。以后，彭遷之子彭漢為臺州軍事判官，于閩王永隆三年(941)上書閩王王曦，改新豐鄉為溫嶺鎮 。彭遷之孫彭珰在南唐官至殿中監 。于保大九年(951)又上書朝廷，把溫嶺鎮改為崇安場 。
為緬懷彭遷、彭漢、彭珰三位大丈夫之豐功偉績，南唐時所立之祠名為作邑彭氏三丈祠 ?，F僅存石刻祠碑于市圖書館階梯邊 。
今日，武夷山文化已成為世界共享的文化遺產 ?！皩⑶嗌骄G水變為金山銀山 。”武夷山人民政府對保護、發揚光大彭祖文化不遺余力，先后在武夷和園塑世界最大的彭祖及彭武、彭夷石像，天游峰頂天游閣內雕塑的彭祖、彭武、彭夷三尊大型坐像，這些雕塑實為弘揚先輩拓荒精神，勉勵后人創業之鴻志 。
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彭祖遺跡武夷魂
《作邑(即崇安)彭氏宗譜》記載，武夷舊名不死國，乃足巖穴石隙中多有蛻骨 。因此，彭祖慕名而來，在幔亭峰下筑室而居，進行修煉 。彭祖的舊廬故址，初曰云龍道院，又曰一水草廬，早己不復存在 。但后人在舊址塑造彭祖雕像，銘刻碑文，曰彭祖墓，以作紀念 。
武夷山幔亭峰下的武夷市區中建有巍偉壯觀的武夷和園 。和園中建造有彭祖和彭武、彭夷三尊巨型石雕塑像，聳立高空，上面鐫刻武夷魂朱紅著色三個大字，鮮艷奪目 。塑像碑文刻記著彭祖和武、夷三人披荊斬棘、勵精圖治的氣概和精神，以昭示后人 。彭祖被尊為武夷山鼻祖，被鑄成武夷不朽之魂，彰顯了武夷靈魂的光輝 。魁偉威武的塑像，不僅弘揚先輩拓荒精神，而且勉勵后人創業的鴻志，真可謂雄風壯勢，氣壯山河，令人肅然起敬 。
在武夷山的天游峰上還建有古老的天游觀，觀里大殿供奉著彭祖和他的兒子彭武、彭夷三尊尊嚴的座像，供旅游者瞻仰膜拜 。這些都是彭氏遠祖早期開發武夷山的佐證 。
因為歷史久遠，有關彭祖父子隱居幔亭峰，開發武夷山的種種說法已難以考證，但武夷山的彭祖后裔都樂于接受這些美麗的傳說，都希望借助彭祖這位長壽之神寄托宗族繁衍、五谷豐登的良好愿望，用彭武、彭夷開辟武夷的大無畏精神激勵本族子弟積極進取向上 。在武夷山，彭祖后裔綿延至今，守護著武夷山這一彭姓的圣地 。2004年10月，世界彭氏宗親聯誼大會就在武夷山市舉辦第六屆大會，虔誠祭拜受姓始祖彭祖及他的兒子彭武、彭夷，至今傳為佳話 。然而彭武、彭夷的后裔是否隨著閩越人的遷徙，成為南島語族就不得而知了 。
彭祖與武夷山的傳說

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【彭祖與武夷山的傳說】

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