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大林寺桃花古詩(shī)的意思翻譯簡(jiǎn)單 大林寺桃花古詩(shī)的意思翻譯


意思:在人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi) 。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨,卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái) 。《大林寺桃花》是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)作 。此詩(shī)說(shuō)初夏四月作者來(lái)到大林寺,此時(shí)山下芳菲已盡,而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開(kāi)的桃花 。詩(shī)中寫出了作者觸目所見(jiàn)的感受 , 突出地展示了發(fā)現(xiàn)的驚訝與意外的欣喜 。

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《大林寺桃》原文作者:白居易
人間四月芳菲?。剿綠一ㄊ際⒖?。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái) 。
《大林寺桃》注釋⑴大林寺:在廬山大林峰 , 相傳為晉代僧人曇詵所建,為中國(guó)佛教勝地之一 。
⑵人間:指廬山下的平地村落 。芳菲:花草美盛芬芳,泛指眾花 。
⑶山寺:指大林寺 。始:才;剛剛 。
⑷長(zhǎng)恨:常常惋惜 。春歸:春天回去了 。覓:尋找 。
⑸不知:豈料 , 想不到 。轉(zhuǎn):反 。此中:這深山的寺廟里 。
《大林寺桃》寫作背景此詩(shī)作于唐憲宗元和十二年(817)四月九日,當(dāng)時(shí)白居易被貶江州(今江西九江)司馬,無(wú)實(shí)際公事可辦,閑暇中結(jié)伴漫游廬山,寫有《游大林寺序》一文以記其事:“余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手小⒛详?yáng)張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽(yáng)張時(shí)、東林寺沙門法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遺愛(ài)草堂歷東西二林,抵化城 , 憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺 。
大林窮遠(yuǎn),人跡罕到 。環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海東人 。山高地深,時(shí)節(jié)絕晚,于時(shí)孟夏月,如正二月天,山桃始華,澗草猶短,人物風(fēng)候與平地聚落不同 。初到恍然若別造一世界者 。
因口號(hào)絕句云(即《大林寺桃花》) 。既而周覽屋壁 , 見(jiàn)蕭郎中存、魏郎中宏簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩(shī)句,因與集虛輩嘆且曰:‘此地實(shí)匡廬間第一境 。’由驛路至山門,曾無(wú)半日程 , 自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無(wú)繼來(lái)者 。嗟乎!名利之誘人也如此 。時(shí)元和十二年四月九日,太原白樂(lè)天序 。”此詩(shī)為當(dāng)時(shí)即景口吟的一首絕句 。
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《大林寺桃》賞析此詩(shī)只有短短的四句,從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方,只不過(guò)是把“山高地深,時(shí)節(jié)絕晚”“與平地聚落不同”的景物節(jié)候,作了一番紀(jì)述和描寫 。而就是這首平淡自然的小詩(shī),卻寫得意境深邃,富于情趣 。
詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲?。剿綠一ㄊ際⒖繃驕?,是寫詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏 , 正屬大地春歸,芳菲落盡的時(shí)候了 。但不期在高山古寺之中 , 又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花 。從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知,詩(shī)人在登臨之前,就曾為春光的匆匆不駐而怨恨,而惱怒,而失望 。
因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí),該是使人感到多么的驚異和欣喜 。詩(shī)中第一句的“芳菲盡”,與第二句的“始盛開(kāi)”,是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的 。它們字面上是記事寫景,實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情,突變到驚異、欣喜,以至心花怒放 。
而且在首句開(kāi)頭,詩(shī)人著意用了“人間”二字,這意味著這一奇遇、這一勝景,給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受,即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界,突然步入到一個(gè)什么仙境,置身于非人間的另一世界 。
正是在這一感受的觸發(fā)下 , 詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了 。“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處 , 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái) 。”詩(shī)人想到 , 自己曾因?yàn)橄Т骸俅海灾猎购薮喝サ臒o(wú)情,但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春,原來(lái)春并未歸去,只不過(guò)像小孩子跟人捉迷藏一樣,偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了 。
《大林寺桃》作者介紹白居易(772—846),唐代詩(shī)人 。字樂(lè)天,號(hào)香山居士 。生于河南新鄭 , 其先太原(今屬山西)人,后遷下邽(今陜西渭南東北) 。貞元進(jìn)士,授秘書省校書郎 。元和年間任左拾遺及左贊善大夫 。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,貶為江州司馬 。
長(zhǎng)慶初年任杭州刺史,寶歷初年任蘇州刺史,后官至刑部尚書 。在文學(xué)上,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作” , 是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者 。其詩(shī)語(yǔ)言通俗 。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世 。
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