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包背裝和蝴蝶裝區別，蝴蝶裝流行于什么時期

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包背裝和蝴蝶裝區別

包背裝和蝴蝶裝區別，蝴蝶裝流行于什么時期

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1、時間不同：蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元的書刊裝幀方式 。包背裝起于元代，直到明中期都在使用 。
2、裝訂形式不同：蝴蝶裝是將印有文字的紙面朝里對折，再以中縫為準，把所有頁碼對齊，用糨糊粘貼在另一包背紙上，然后裁齊成書 。包背裝是將書頁背對背地折起來，使有文字的一面向外，版口作為書口，然后將書頁的兩邊粘在書脊上，再用紙捻穿訂，最后用整張的書衣繞背包裹 。
3、特點不同：蝴蝶裝的書，直立時書背向上，灰塵不易進入書內，即使書口受損，文字不會受到影響 。包背裝翻閱方便，翻出來的都是有字的正面，一目了然 。
蝴蝶裝流行于什么時期蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元,就是將印有文字的紙面朝里對折，再以中縫為準，把所有頁碼對齊，用糨糊粘貼在另一包背紙上，然后裁齊成書 。
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元朝書籍裝訂方法元代書籍裝訂形式除了沿用傳統的卷軸裝、經折裝和蝴蝶裝外，其裝訂形式的最大改進是使用包背裝 。卷軸裝、經折裝多為佛經所采用，一般的書籍多采用蝴蝶裝 。不過社會上以包背裝盛行，蝴蝶裝仍兼而有之，偶見梵夾裝 。譬如，元代刻印完成的平江府《磧砂藏》、補刊印刷的福州東禪寺、開元寺兩藏，仍采用梵夾裝式 。
我國古籍裝幀形式的演進有何優缺點演進形式以及優缺點：
卷軸裝
在紙張發明之前，書用簡帛制成 。竹簡綴連在一起，成為一卷 。稱為簡策裝 。
紙張發明后，仍然延續了簡帛的風格 。最早出現的裝幀形式是“卷軸裝” 。這種裝幀大家一定不會陌生，現在的書法和繪畫有時候也使用這種裝幀方法 。卷軸裝的內容含量小，所以不見于后來的一般書籍，而它裝幀精美，更多用于內容少又追求精致的書法、繪畫、抄經，等等 。
至今，書籍的章節單位“卷”仍受裝幀卷軸裝影響 。
經折裝
對于僧侶來講，正襟危坐念經時翻閱卷軸很困難，于是，流行的卷軸裝改革，首先從佛教經卷上發生了 。唐朝開始，逐漸繁盛 。大家看《西游記》中唐僧的通關文牒，就是經折裝裝幀 。
直到今天，絕大多數佛教典籍仍然是經折裝形制 。也許佛教典籍賦予經折裝莊重的內涵，大臣給皇帝奏書也采用經折裝，故稱奏折 。
梵夾裝
梵夾裝最早是將經書寫在貝多羅葉上，然后碼好，用兩塊木板夾住，中間穿孔訂成 。也有像卷軸裝那樣連續的頁面，比卷軸裝攜帶方便 。這是一種從古印度傳來的一種對佛教經典的裝幀形式，在我國少數民族的典籍中也有用貝葉寫經的 。
【包背裝和蝴蝶裝區別，蝴蝶裝流行于什么時期】后來經過唐代的改造，將貝葉改換為仿貝葉紙張，形成紙書梵夾裝 。再到后來，梵夾裝有了進一步變化 。國家圖書館藏有五代時期用回鶻文字書寫的梵夾裝《玄奘傳》，沒有穿繩的圓孔，但兩端各畫有一個紅圈，這顯然是鉆孔的位置，鉆孔成了一種象征意義 。
后來的蒙文大藏經以及清宮所藏泥金書寫的佛經，都是長條仿貝葉紙片，上下裝有厚重木夾，都決無鉆孔，采用黃綾繞捆 。成了變了態的梵夾裝 。
旋風裝
唐代是詩歌的黃金發展時期，詩人寫詩需要經常參看韻書 。傳統流行裝幀形式——卷軸裝書籍，由于其特性只能單面書寫，不能方便查閱韻部 。于是一種卷軸外表，以粗長厚紙做底，書葉片片粘裱于底紙右端，如龍鱗般排列，這種裝幀形式叫“旋風裝” 。這樣的裝幀保留了卷軸裝的外殼，又解決了翻檢不方便的矛盾 。
寫唐寫本《王仁昫刊謬補缺切韻》 故宮藏唐寫本《王仁昫刊謬補缺切韻》是現存中國古代書籍旋風裝的唯一例證，彌足珍貴 。
蝴蝶裝
五代時期，政府開始允許并主持雕版印《九經》 。至于宋，雕版印書事業空前發展 。卷軸裝幀的書可以不分段落的連寫下去，雕版印書就不行了 。這就需要將一書刊刻成若干版，一版一版印刷，印出來的是以版為單位的書葉 。于是就有了蝴蝶裝這種裝幀形式的誕生 。古代的印刷技術不像現在那么發達可以雙面印刷，而是采取單面的印刷 。無論是雕版印刷還是活字印刷，都需要做一個書版，將每張印好的書葉，以版心為中縫線，以印字的一面為準，上下兩個半版面字對字地折齊 。集數頁為一疊，折邊居右戳齊為書脊，再在書脊處用漿糊彼此粘連 。這樣的形式很像現代的平裝書，打開時版心像蝴蝶展翅 。
蝴蝶裝書籍一版一頁，版心集于書脊，即使磨損也傷不到文字，同時也沒有穿線針眼和紙捻訂孔，散了重裝也不至于損壞，這些優點使它在宋元兩代流傳了將近400年 。包背裝 蝴蝶裝優點很多，但書頁粘連兩個文字區域的版面，容易造成兩個半頁文字彼此吸連 。包背裝從蝴蝶裝發展，跟蝴蝶裝不同，包背裝的書口向外，書本的裝訂用漿糊黏貼，書背連在一起，跟現在的書一樣 。
線裝
想到古籍最容易想到的就是這個 。線裝由包背裝發展而來，不同于包背裝，線裝是用線裝訂的，而且把包背改為露背 。
線裝書的折法跟包背裝一樣，但跟蝴蝶裝、包背裝的不同就是，它的裝訂不用漿糊，而是用線 。將書頁碼齊之后，再加上封面和封底（兩頁，而包背裝和蝴蝶裝是一頁）在邊上訂四個孔，然后用線穿起來 。古籍的裝幀形式大抵就是這樣 。正是因為有這些古籍，才成就我們中華民族不斷代的文化傳承 。

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